L’âge des personnes serait-il, en Inde, un élément de la théorie de la relativité ? C’est bien la question que l’on peut se poser ce matin en lisant le Business Standard qui consacre une demie page entière à cette affaire.

Cette affaire avait été évoquée par la presse il y a au moins un an et puis apparaissait de temps en temps. Mais nous n’y prêtions pas plus d’attention que cela car nous nous disions qu’il s’agissait vraiment d’une peccadille administrative bientôt réglée. Hé bien non !

Mais venons-en aux faits.

Cette affaire est celle de la date de naissance, controversée, de V K Singh. Est-il né, comme il le prétend, le 10 mai 1951 ou le 10 mai 1950 ?

L’affaire devient intéressante quand on sait que V K Singh est en fait le Général V K Singh, chef d’état-major général des Armées, rien de moins ! Et là on voit que les délires administratifs peuvent aller assez loin. Le Ministère de la Défense se base sur les documents du Military Secretary’s Branch qui confirme 1950, alors qu’un autre bureau administratif militaire (The  Adjudant General’s Branch) affirme qu’il est né en 1951. Tout cela au sein de l’armée !!!

Et il y a un enjeu. S’il est né en 1950, il doit partir en retraite à 62 ans donc en mai 2012, alors que s’il est né en 1951 il ne partira qu’en mai 2013.

Et cette affaire date de 2007. Depuis cette date le général et le ministère de la défense échange des centaines de lettres !  Le pauvre général en chef, sans doute lassé, vient de faire savoir qu’il porterait l’affaire en justice. On ne sait pas s’il s’agit de la justice militaire.

En France on avait l’habitude de s’interroger sur l’âge du capitaine, mais ici il s’agit du général en chef… On âge en plein délires….

Le Gange fait partie des sept rivières sacrées de l’Inde et est la plus connue. D’une longueur de 2500 km, le Gange prend sa source dans l’Himalaya et se jette dans le golfe du Bengale formant un important delta.

A Calcutta il change de nom pour s‘appeler Hoogly et devient une rivière dangereuse dont les fonds changent en permanence.

Le Gange est considéré comme sacré par les hindous : l'immersion dans le Gange lave le croyant de ses péchés et la dispersion des cendres dans le fleuve peut apporter une meilleure vie future et même permettre d'atteindre plus tôt la moshka ou délivrance, c'est-à-dire la sortie du monde phénoménal.

Ganga est la déesse du Gange ; elle est l’épouse de Shiva qui la porte dans sa chevelure. Ganga aurait été créée par Brahma qui collecta la sueur des pieds de Vishnou ce qui fait que Ganga aurait été deux fois sanctifiées par l’intervention des deux dieux.

Dans le palais de Jaipur, on peut voir exposées deux énormes urnes, les plus grandes au monde, fabriquées avec 243 kilogrammes d'argent chacune et qui servirent au maharâja Madho Singh II à transporter plus de 30 000 litres d'eau du Gange lors de son voyage de 1902 au Royaume-Uni.

En 1950, Jean Renoir signe son premier fil en couleurs, « le Fleuve » tourné au bord du Gange et qui remporte le Prix International de la critique au Festival de Venise en 1951. L’histoire de ce film est la suivante : sur les bords d'un grand fleuve indien vit une famille britannique. Les deux filles de la maison se lient d'amitié avec la fille de leur voisin, Melanie, née d'une mère hindoue. La venue du jeune capitaine John va troubler le coeur des jeunes filles. Mais ce dernier, souffrant d'une infirmité, refusera l'amour qui lui est offert.

Nous vous invitons à regarder la petite video ci-dessous; pas de paroles, mais de très belles images sur le Gange.

Voila une information pour nos lecteurs parisiens...

"SITA, Voyage au coeur de l'Inde"

Spectacle de théâtre avec marionnettes, jeune public

Ce conte nous emmène à la découverte de l'Inde, à travers le voyage initiatique de Sita.

Dans son périple la jeune fille rencontrera des personnages et des animaux mythiques et étonnants.

Son parcours à travers un univers magique sera parsemé d'aventures rocamboles, attendrissantes, et pleines d’enseignements.

Le spectacle associe jeu d'acteurs et marionnettes de différentes tailles, origine et techniques à la danse, les rétro-projections et le théâtre d'ombres... Tant de disciplines qui se retrouvent pour nous faire expérimenter tout un éventail de sensations et d’émotions.

Du du 31 août au 6 novembre 2011

à l’Atelier Théâtre de Montmartre

Mercredis, samedis et dimanches à 14h15

Réservation : Atelier théâtre de Montmartre Tél. 0146065320

7 rue Coustou 75018 Paris - M° Blanche – Bus 30, 54, 74

Tarif : enfants 6 euros / adultes 11 euros / groupes 5 euros par pers.

Commentaire de Télérama:

L’histoire de Sita se passe en Inde au temps où les hommes parlaient aux animaux. Petite fille trouvée dans un panier, elle n’a de cesse en grandissant de trouver des réponses à ses questions et entreprend un voyage qui la conduit jusqu’au bord du Gange… Ce récit initiatique, joué par deux comédiennes qui, tour à tour, manipulent marionnettes à gaine et à fil, font du théâtre d’ombres, se changent en tigre, en petite fille ou en vieux sage, fait la part belle aux légendes et à l’imaginaire. Malgré quelques passages un peu longs, c’est un joli spectacle, tendre et inventif.

Françoise Sabatier-Morel

Parmi nos lectures de vacances les deux tomes des Mémoires de Jacques Chirac.

Dans le tome 1, page 30 : "Vers ma seizième année, en même temps que je songe à me convertir à l'hindouisme, je me mets en tête d'apprendre le sanskrit, une des plus vieilles langues du monde. On m'indique alors l'adresse d'un professeur, du nom de Vladimir Belanovitch, et je m'empresse d'aller lui rendre viiste dans la petite chambre qu'il occupe, au fond d'une cour du XIV° arrondissement. C'est un "Russe blanc" d'une soixantaine d'années, qui a réussi à préserver une grande élégance en dépit de conditions d'existence assez misérables. Ancien diplomate contraint à l'exil par la Révolution, il a dû, comme beaucoup de ses compatriotes arrivés en France, faite tous les métiers pour survivre. D'abord ouvrier chez Renault, puis chauffeur de taxi, il fabrique des "écorchés" en carton-pâte pour les écoles. Il donne également des cours de langue lorsque je fais sa connaissance. "Monsieur Belanovitch" en parle plusieurs sont le latin, le grec et le sanskrit, qu'il va tenter de m'enseigner. Au bout de quelques semaines il me conseille de renoncer. "Ecoute, me dit-il, premièrement tu n'es pas doué et deuxièmement le sanskrit, çà ne sert à rien. Si tu veux apprendre une langue, il vaut mieux que tu apprennes le russe". J'ai accepté et à partir de là nous nous sommes liés d'amitié".

Chirac évoque de nouveau l'Inde dans le tome 2 (page 222) :

"De mes années de jeunesse, j'ai gardé l'amour et la passion de l'Inde, berceau d'une civilisation cind fois millénaire qui n'a cessé de me fasciner. L'Inde, comme la Chine, est à mes yeux une des meilleures illustrations qui soient de la permanence des grandes cultures du monde et de tout ce qu'elles ont apporté à l'humanité d'intelligence, de connaissance, de sagesse et de spiritualité".

Que l'on aime ou pas Jacques Chirac, force est de reconnaître qu'il est un des rares hommes d'Etat français à s'être intéressé très tôt aux grandes cultures du monde.

Nous voilà de retour à Bombay.

En moins de trois semaines d'absence, il s'est passé pas mal de choses en Inde.

Anna Hazare dont nous avons abondamment parlé dans ce blog (depuis début avril) a de nouveau fait la une des journaux et les medias étrangers (Le Monde, le Courrier International...) ont commencé à s'intéresser à lui. Il semble avoir obtenu de nouvelles concessions du Parlement ; nous écrivons "il semble" car malheureusement les journaux indiens sont d'une imprécision stupéfiante. Quoiqu'il en soit, il a mobilisé les foules à plusieurs reprises.

Son action fait penser à Gandhi car il agit sans violence, sa seule arme étant la grève de la faim. Ce qui est remarquable est aussi le fait que, contrairement à Gandhi, Anna Hazare n'a pas fait d'études ; il n'est rien d'autre qu'un activiste social qui fut longtemps conducteur de camion dans l'armée...

Mais la classe moyenne indienne est tellement excédée par la corruption qu'elle se rassemble sans peine derrière ce nouveau leader charismatique. Un media de Hong Kong notant même que Hazare fédérait le pays car il rassemble aussi bien les hindous que les musulmans.

Même si les propositions d'Hazare sont à améliorer (notamment sur la séparation des pouvoirs d'investigation et des pouvoirs de sanction), Hazare est un phénomène de société.

Le calendrier politique n'est pas étranger à l'émergence de ce mouvement ; Sonia Gandhi la chef du Parti du Congrès (celle qui dirige de fait le pays, à l'instar de Poutine en Russie) est actuellement hospitalisée aux USA pour un problème de santé que l'on dit très sérieux. Son fils Rahul aurait du saisir l'occasion de son absence prolongée pour s'affirmer enfin comme successeur de sa mère à la tête de la dynastie Nehru-Gandhi, mais cela ne s'est pas produit. Le Parti du Congrès n'a pas d'alternative immédiate à une éventuelle succession de Sonia Gandhi.

Pendant ce temps, les affaires de corruption continuent de faire la une des journaux. Un ami indien me commentait ainsi hier une affaire de corruption à Chennai : "de toute façon, tout le monde sait, que lorsqu'on fait du business dans le Tamil Nadu avec les autorités, il faut payer des pots de vins".

Pendant ce temps également, l'inflation reste élevée, autour de 10%.